04/08/2022 / Exitosa Noticias / Cultural / Actualizado al 09/01/2023
Cuando el rey hizo disolver la Asamblea mediante la fuerza, las capas populares francesas asaltaron el 14 de julio la Bastilla, fortaleza que servi?a de prisio?n y que era un si?mbolo de la monarqui?a absolutista. La Revolucio?n Francesa habi?a comenzado, y pronto se propago? a otras ciudades y tambie?n a las zonas rurales, en las que se desato? la revuelta antisen?orial conocida como “El Gran Miedo”.
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Lo cierto es que un di?a como hoy, 4 de agosto, pero de 1789, la Asamblea Nacional francesa, convertida ya en Asamblea Nacional Constituyente, decreto? la abolicio?n de todos los derechos y privilegios feudales, y el 26 de agosto se publicaba la Declaracio?n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, basada en los principios de “libertad, igualdad y fraternidad”.
Dominada por los sectores ma?s moderados de la burguesi?a, la Asamblea desarrollo? una extensa obra legislativa que culmino? con la aprobacio?n de la Constitucio?n de 1791, que establecio? la soberani?a popular y la separacio?n de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.
El nuevo ordenamiento configuraba a Francia como una monarqui?a constitucional y conjugaba los logros revolucionarios con el respeto al rey.
De algu?n modo, el ciclo iniciado en Francia en 1789 continuo? proyecta?ndose en el siglo XX con las revoluciones rusas de 1905 y 1917 o la mexicana de Zapata y Pancho Villa y la estela de la Bastilla se prolonga hasta la actualidad, cuando las democracias modernas se reconocen hijas, o al menos nietas, de la Revolucio?n Francesa.
Lo mismo sucede con recientes demandas indigenistas y la reivindicacio?n de autodeterminacio?n y justicia social. Incluso el concierto internacional que encarna la ONU puede considerarse deudor del ideario de la libertad, la igualdad y la fraternidad.
La Declaracio?n de los Derechos del Hombre adoptada en 1948 tuvo un valioso borrador en la del Hombre y del Ciudadano de 1789. No en vano, la historiografi?a marca el ciclo revolucionario como divisio?n entre Edad Moderna y Contempora?nea, entre la del absolutismo y la de la igualdad.
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